مقالات - تحقیق و پایان نامه مقطع ارشد

خانهموضوعاتآرشیوهاآخرین نظرات

آخرین مطالب

  • " مقاله های علمی- دانشگاهی | گفتار اول :شورا council of Ministers and European council – 9 "
  • " دانلود متن کامل پایان نامه ارشد | قسمت 7 – 8 "
  • " دانلود متن کامل پایان نامه ارشد – سه: تعهدات تجزیه ناپذیر – 10 "
  • " فایل های دانشگاهی- قسمت 7 – 8 "
  • " دانلود متن کامل پایان نامه ارشد | ب- روش تجزیه و تحلیل داده ها یا اطلاعات – 2 "
  • " دانلود پایان نامه های آماده – جدول۹-۸٫ نتایج تحلیل کوواریانس چند متغیره برای مقایسه گروه‌های آزمایش و کنترل در پس آزمون – 10 "
  • " دانلود متن کامل پایان نامه ارشد | ارزیابی واقعی لایه ها در اکتشاف و استخراج نفت – 10 "
  • " فایل های دانشگاهی -تحقیق – پروژه – جدول ۲-۱: ترکیب و تعاریف سرمایه فکری ( – 8 "
  • " دانلود متن کامل پایان نامه ارشد | ۲-۲-۳-۵- مدل تحولی کمال گرایی – 7 "
  • " پایان نامه -تحقیق-مقاله | الف-عوامل خانوادگی و تربیتی – 2 "
دانلود پروژه و پایان نامه | خالق: – 8
ارسال شده در 20 آذر 1401 توسط نجفی زهرا در بدون موضوع

خالق: فرزندانی که حرف ها و دستورات والدین را گوش می‌کنند، شرایطی را به وجود می آورند که هم رضایت والدینشان را به دست آورده و هم به عقاید و خواسته های خودشان برسند. در واقع، آن ها بر اساس خواسته های والدین و امکانات موجود، شرایط جدیدی را به وجود می آورند که مطابق رضایت خود و والدینشان باشند. اینگونه فرزندان بدون استثناء متعلق به خانواده هائی بودند که دمکراسی و یا آزادی در محیط خانواده اشان حاکم بود. اکثر موارد از خانواده هایی که شیوه دمکراسی را اجرا می‌کردند، فرزندانشان خالق بودند و چندفرزند از خانواده هایی با شیوه آزادی، فرزندانشان خالق بودند.

 

خانواده، مدرسه، رسانه ها، شبکه دوستان و مکان های عمومی ( کوی و برزن، مغازه ها، پارک ها، سینما، معابد و غیره) امروزه جزء منابع اصلی و تاثیر گذار هر جامعه ای می‌باشند. اما، در میان این عناصر، خانواده اولین و بیشترین تاثیر را بر روند ساخت هویت فرهنگی اجتماعی انسان و چگونگی شکل گیری این هویت دارد.

 

۲-۱۳-۴ سبک های فرزند پروری[۲۹] و خلاقیت:

 

خلاق بودن کودکان، تحت تاثیر عوامل محیطی بویژه نگرش[۳۰] و شیوه های پرورشی و تربیتی والدین است مطالعه ارتباط این دو متغییر، همواره مد نظر پژوهشگران بوده و هست. شواهد حاکی است خانواده مهم ترین نقش را در کنترل و هدایت تخیل و ظهور خلاقیت‌ها ایفاء می‌کند. برآیند کلی نتایج تحقیقات حاکی است که به طور مشخص جو و محیط خانوادگی افراد خلاق، متفاوت از جو و محیط خانوادگی افراد غیر خلاق است. این تفاوت عمدتاً ناشی از نوع ارتباط متقابل والدین و فرزندان بوده است برای مثال شیفر (۱۹۷۰) با مطالعه ۱۰ نفر دانش آموز تیز هوش دختر که زودتر از موعد مهارت خواندن را یادگرفته، سرگرمی های خلاقانه (نقاشی و شعر) داشته و دارای قدرت تخیل قوی بودند دریافت که خانواده ها با آنان سخت گیری کمتری اعمال می‌کردند. اوایل قرن ۲۰ نگرش‌ها، شیوه های تربیتی و الگوهای رفتاری والدین با فرزندان تحت تاثیر مکاتب رفتارگرایان[۳۱] خشک و خشن بود اما از سال های ۱۹۴۰ و تحت تاثیر طرفداران مکتب روانکاوی بویژه بنیامین اسپاک که به اهمیت مسائل عاطفی، ارضاء نیازها و زیان ناشی از کنترل شدید تمایلات طبیعی تأکید داشت، آسان گیری و انعطاف پذیری در تربیت جایگزین آن شد( کفایت، ۱۳۷۳، ص ۵ و ۶). برخی تحقیقات نشان می‌دهد که والدین کودکان خلاق، در رفتارهای خود هماهنگی بیشتری نشان می‌دهند و کودکان خود را آن گونه که هستند قبول دارند و آن ها را به کنجکاوی در باره اشیاء و امور تشویق می‌کنند و کودکان خود را در انتخاب موضوعات مورد علاقه آزاد می‌گذارند و صرفا کارها و برنامه های آنان را با نظارت و پیگری مد نظر قرار می‌دهند تا دخالت. اگر کودکان بتوانند از محیط خود بخواهند کارهایی برایشان انجام دهد، در سنین پائین تر کمتر به پدر و مادر وابسته می‌شوند و احساس سلطه بر محیط و شایستگی فردی خواهند کرد و به خوبی می‌توانند از عهده مخاطرات کنجکاوی، جستجوگری، و خلاقیت فکری برآیند و در زندگی برخوردی کارساز و مشکل گشا پیدا کنند ( تافلر، ۱۳۷۱).

 

به طور کلی خانواده ها، برای تربیت فرزندان خود یکی از روش های سلطه گری، وابستگی شدید و سهل انگاری را که به اختصار توضیح داده می شود به کار می‌برند.

 

سلطه گری[۳۲]: این روش شامل ایجاد محدودیتهای زیاد در رفتار، گفتار و کردار فرزند در زمینه رعایت نظافت، مراقبت از وسایل، سکوت، اطاعت، بروز احساسات و… ازسوی والدین است والدین سلطه گر ممکن است حتی با بی تفاوتی و آرامش، خواسته های خود را به فرزندان تحمیل نمایند و یا روش هیجان آمیزی در پیش بگیرند.

 

وابستگی شدید[۳۳]: در این روش والدین خود را فدای فرزندان کرده و در هر حال آن ها را نیازمند خود بار می آورند. این قبیل والدین قطع رابطه عاطفی با فرزندان را به تأخیر انداخته، مراقبت و نظارت کامل و مدام را ضروری می دانند. یعنی ‌در همه حال، حتی در بزرگسالی فرزندان را نیازمند حمایت، راهنمائی و کنترل می دانند. طبیعی است این قبیل رفتارها مانع بروز خلاقیت خواهند بود. رو[۳۴] ( ۱۹۵۳) در تحقیقی که در باره زندگی دانشمندان برجسته انجام داده نشان می‌دهد که احساس استقلال و بی شباهت بودن به دیگران در افراد خلاق که به صورت آشکار و زودرس بروز می‌کند مشخص کننده نیاز به خودپیروی[۳۵] در آن هاست (میناکاری، ۱۳۶۸، ص ۸۲). استقلال واقعی از والدین کار چندان آسانی نیست چرا که اولا انگیزه ها و مشوق های آن برای کودکان قوی هستند و ثانیاً تغییر شیوه ها و باورهای افراد بزرگسال ( والدین ) دشوار است. در هر حال به تناسب میزان وابستگی به والدین، استقلال و اتکاء به خود کودکان به تأخیر می افتد. بدیهی است این مسئله باعث به وجود آمدن مشکلاتی در زندگی اجتماعی، تحصیلی و… می‌گردد. عملکرد ضعیف آموزشی، خلاقیت و اعتماد به نفس پائین از جمله تبعات طبیعی چنین شیوه تربیتی است (کفایت، ۱۳۷۳).

 

سهل انگاری[۳۶]: والدین سهل انگار نه تنها کنترل و فشاری بر روی فرزندان خود، بلکه انتظار توقعی خاص هم ازآنان ندارند. آنان در دادن پاداش و اعمال تنبیه چندان جدی نیستند. در انجام امور شخصی، نظافت و تکالیف درسی فرزندان با مسامحه برخورد می‌کنند معمولا وقتی برای در کنار فرزندان بودن اختصاص نمی دهند و انتظار دارند فرزندانشان درد سر و مشکلی برای آنان درست نکنند.

 

دایانا بامریند[۳۷] ( ۱۹۶۷) در یک رشته تحقیقات، با زیرنظرگرفتن والدینی که با فرزندان پیش دبستانی خود تعامل می‌کردند، اطلاعاتی را ‌در مورد شیوه های فرزند پروری گردآوری کرد. معلوم شد که فرزند پروری دو جنبه گسترده دارد: جنبه اول پرتوقع بودن است. برخی از والدین، معیارهایی عالی برای فرزندانشان مقرر می‌کنند و از آن ها توقع دارند که این معیارها را برآورده سازند. والدین دیگر، توقع خیلی کمی دارند و به ندرت سعی می‌کنند رفتار فرزندانشان را تحت تاثیر قرار دهند. جنبه دوم، پاسخدهی است. برخی والدین، نسبت به فرزندان خود پذیرا هستند و به درخواست های آن ها پاسخ می‌دهند. آن ها غالبا به بحث آزاد و گفتگو با فرزندان می پردازند. برخی والدین هم، طرکننده و بی اعتناء هستند. به طوری که ترکیبات گوناگون پرتوقعی و پاسخدهی، چهار سبک فرزند پروری را به بار می آورد که عبارتند از: مقتدرانه، مستبدانه، آسان گیرانه و بدون دخالت.

 

“

نظر دهید »
دانلود پایان نامه و مقاله | ایراد ضرب و جرح عمدی – 4
ارسال شده در 20 آذر 1401 توسط نجفی زهرا در بدون موضوع

تبصره – مقررات این ماده شامل قتل غیرعمد در اثر تصادف رانندگی نمی گردد.

 

‌بنابرین‏ تفاوت اصلی دو ماده اخیر مقید بودن ماده ۷۱۴ ق.م.ا به وسیله است و نمی توان در قتل غیرعمدی ناشی از تخلفات رانندگی به ماده ۶۱۶ ق.م.ا استناد کرد.

 

 

 

ارکان قتل غیرعمدی موضوع ماده ۶۱۶ ق.م.ا

 

الف)تحقق قتل : این ماده منحصر به قتل است و در سایر جنایات ناشی از تقصیر برای مرتکب تعزیری مقرر نشده است مگر اینکه با وسیله نقلیه یا وسیله موتوری باشد ( مواد ۷۱۷ ، ۷۱۶ ، ۷۱۵)

 

ب)ضرورت تقصیر: هرچند در تعریف و انواع تقصیر اختلاف نظر وجود دارد و بعضی تقصیر را به عمدی و غیرعمدی تقسیم می‌کنند.[۵۰] اما .مقنن در تبصره ماده ۱۴۵ ق.م.ا با تصریح به مصادیق تقصیر به طور ضمنی بر بی اعتباری قانونی تقصیر عمدی تأکید نمود : « تقصیر اعم است از بی احتیاطی، بی مبالاتی، عدم مهارت ، عدم رعایت نظامات دولتی »

 

در تعریف تقصیر نیز باید بین تقصیر جزایی و مدنی قائل به تفصیل شد . برطبق مواد ۹۵۱ و ۹۵۲ : مدنی « تعدی ، تجاوز از حدود اذن یا متعارف است نسبت به مال یا حق دیگری » و تفریط عبارت است : « از ترک عملی که به موجب قرارداد یا متعارف برای حفظ مال غیرلازم است » یا گفته اند تقصیر عبارت است از : « تجاوز از رفتاری که انسانی متعارف ، در همان شرایط حادثه دارد.»[۵۱]

 

هرچند این تعاریف در باب مسئوولیت مدنی کافی به مقصود به نظر می‌رسد اما در امور کیفری نارسا و ناکافی است زیرا در مسئولیت مدنی ، الزام مرتکب به جبران خسارت معلق بر رکن معنوی نیست. لذا عمدی یا غیرعمدی بودن عمل ارتکابی تاثیری در مسئولیت مدنی وی ندارد ولی در امور کیفری چنین نیست . لذا با توجه به مصادیق تقصیر مذکور در تبصره ماده ۱۴۵ ق.م.ا تعریف تقصیر کیفری برخلاف تعریف تقصیر مدنی باید متضمن فقدان عمد مرتکب نسبت به موضوع جرم باشد : « تقصیر اعم از بی احتیاطی و بی مبالاتی است.مسامحه, غفلت, عدم مهارت, عدم رعایتنظامات دولتی و مانند آن ها, حسب مورد, از مصادیق بی احتیاطی یا بی مبالاتی محسوب می شود»۳. ‌به این ترتیب مصادیق تقصیر حصری نخواهد بود و موارد مذکور در تبصره ماده اخیر اصطلاحاتی است که گاهی مترادفند و هر یک از آن ها می‌توانند مصادیق بی شماری را داشته باشند.

 

در احراز تقصیر ، نیازی به اثبات علم مرتکب به ضرورت انجام یا خودداری از انجام عمل نیست زیرا معیار ، آگاهی یک انسان متعارف است و این همان چیزی است که به حساب مرتکب نوشته می شود .

 

ج- رابطه سببیت : صرف بی احتیاطی ، بی مبالاتی ، عدم مهارت یا عدم رعایت نظامات و وقوع قتل ، کافی برای تحقق جرم موضوع این ماده نیست که بلکه باید میان عمل همراه با تقصیر مرتکب و نتیجه حاصله ، رابطه سببیت برقرار شود . بعبارت ساده تر و بنا بر نص قانون، قتل باید به واسطه

 

تقصیر مرتکب محقق شده باشد . ‌بنابرین‏ اگر عمل مرتکب نوعی تخلف به حساب آید ولی نتوان میان این تخلف و نتیجه رابطه سببیت برقرار کرد ؛ نمی توان صرف چنین تقصیری را مبنای مسئوولیت مرتکب تحت عنوان قتل ناشی از تقصیر به حساب آورد .

 

‌بنابرین‏ با توجه به توضیحات فوق چنانچه شخصی بداند که مبتلا به ایدز می‌باشد و در اثر بی احتیاطی، بی مبالاتی، عدم مهارت و یا عدم رعایت مقررات ، ویروس را به دیگری انتقال دهد تحت عنوان قتل غیرعمد قابل تعقیب خواهد بود. مانند آرایشگری که ملزم به میکروب زدایی از وسایل آرایشی و مصرف تیغ یکبار مصرف پس از هر بار مصرف می‌باشد ، ولی هیچ یک از این کارها را انجام ندهد. یا اینکه برای انجام بعضی از کارهای زیبایی مثل تاتو صورت و بدن، آرایشگر از یک سر سورن برای همه استفاده کند و از این طریق ویروس را انتقال دهد و موجب مرگ مشتریان در اثر ایدز شود . همچنین مسئوول آزمایشگاهی جهت اخذ نمونه خونی ، سهل انگاری نموده و از سر سوزن های مشترک ، جهت تزریق استفاده کنند و ویروس را انتقال و موجب مرگ افراد شود . یا دندان پزشکی که موظف به استریل وسایل جراحی بعد از هر عمل می‌باشد این کار را به هر دلیل انجام ندهد و موجب انتقال ویروس به دیگران و موجب مرگ آن ها از این طریق می شود .

 

پزشکان ، پرستاران و مسئولین آزمایشگاه ها به دلیل آنکه شبانه روز در ارتباط با انواع مختلفی از بیماران و بیماری‌ها هستند رعایت یکسری استانداردها برای مبتلا نشدن خود و بیمارانشان به بیماری از جمله ایدز و هپاتیت و … ضروری است . و باید اقدامات و احتیاط های لازم را در این زمینه انجام دهند . در ماده ۷ قانون طرز جلوگیری از بیماری های آمیزشی و بیماری های واگیردار مصوب ۱۱/۳/۱۳۲۰ آمده است که : بهداری ( در حال حاضر وزارت بهداشت درمان و آموزش پزشکی ) موظف است اشخاص را که به مناسبت پیشه خود ممکن است باعث انتشار بیماری های آمیزشی شوند و مکلف کند که در روزهای معین در بنگاه های مخصوص بهداری یا نزد پزشکانی که بهداری معین می کند برای معاینه حاضر شوند و در صورتی که تشخیص داده شود بیماری آن ها در مرحله واگیری است از ادامه پیشه ممنوع و تا وقتی که گواهی نشده است که بیماری آن ها قابل سرایت نیست، چنانچه بدون تحصیل پروانه عدم امکان سرایت ، به پیشه خود ادامه دهند . به ۸ روز تا دو ماه حبس تادیبی و ۵۱ تا ۵۰۰ ریال و یا یکی از این دو کیفر محکوم می‌شوند.

 

۳-۱-قتل شبه عمد

 

برابر با بند۱ ماده ۲۹۱ ق.م.ا قتل شبه عمد « در صورتی که جانی قصد فعلی را که نوعا سبب جنایت نمی شود داشته باشد و قصد جنایت را نسبت به مجنی علیه نداشته باشد … و اتفاقاً سبب جنایت بر او شود »

 

عنصر مادی در اینجا نیز همچون سابق شامل تمامی رفتارهایی می‌باشد که مانند اقدام به دخول جنسی، اهدا یا فروش عضو آلوده …. موجب انتقال عفونت را فراهم می آورد . مثلا فرد مبتلا به ایدز با دیگری وارد مجادله بدنی می‌شوند و در اثنای زد و خورد خون فرد مبتلا به ایدز، با خون دیگری تماس پیدا کرده و وی را مبتلا به ایدز می کند و در نهایت فرد در اثر بیماری ایدز می میرد . در اینجا اگر چه قصد قتل به هیچ وجه وجود نداشته و عمل نیز نوعاً کشنده و به شمار نمی آید لکن از آنجا که قصد فعل محرز بوده و اتفاقاً سبب مرگ مجنی علیه را فراهم آورده است، اتهام قتل شبه عمد صحیح به نظر می‌رسد .

 

۳-۲-قتل خطای محض

 

با استناد به بند الف ماده ۲۹۱ ق.م.ا که اذعان می‌دارد : « قتل یا جرح یا نقص عضو که به طور خطای محض واقع شود و آن در صورتی است که جانی نه قصد جنایت نسبت به مجنی علیه را داشته باشد و نه قصد فعل واقع شده بر او را … »

 

می توان ‌در مورد این بحث این مثال را مطرح نمود . فرد الف به منظور اهدای خون به یکی از مراجع انتقال خون مراجعه می کند . نمونه خون دریافتی از وی حکایت از عدم ابتلا به بیماری ایدز را دارد لکن حقیقتاً وی مبتلا به آن محسوب می‌گردد . چنانچه بیشتر نیز بیان شد فردی که اخیراً ناقل HIV گردیده آنقدر عاری از علائم ابتلا به آن می‌باشد که حتی دقیق ترین آزمایش ها نیز در ظرف ۶ ماه پس از ابتلا حقیقی ، توانایی تشخیص این موضوع را نخواهند داشت. در چنین فرضی اگر خون اهدا شده برای تزریق به بیماری دیگری مورد استفاده قرار گیرد و بیمار مذبور نیز نهایتاًً بدین جهت جان خود را از دست دهد مورد را می توان از موارد مشمول قتل خطایی دانست.

 

۴-ایراد ضرب و جرح عمدی

“

نظر دهید »
خرید متن کامل پایان نامه ارشد – گفتار اول : محدوده مجاز بهره برداری تفریحی و سرگرمی از حیوانات – 7
ارسال شده در 20 آذر 1401 توسط نجفی زهرا در بدون موضوع

در همین مورد در حقوق ایالات متحده شاهد در نظر گیری برخی از موارد از سوی قانون‌گذار هستیم برای نمونه در قانون ایالت ایلینویز داریم :

 

” حمایت از حیوانات در قانون ایالت ایلینویز ایالات متحده ی آمریکا مصوب دسامبر ۲۰۰۷ [۸۳]

 

بخش سوم :

 

در صورتی که بتوان در انجام یک آزمایش که به قصد هر یک از اهداف علمی مقرر در ماده ی ۵۱۰ ilcs 70/3.1 این قانون آورده شده است ، به روش علمی و قابل قبولی که در آن از حیوانات استفاده نشود و از نظر علمی و عملی نیز قابل قبول باشد بهره برد ، دیگر استفاده از حیوانات جهت آن آزمایش مجاز نمی باشد .

 

در این خصوص تمام انجمن ها و کمیته های علمی موظفند تا در باب استفاده از سایر روش‌ها مطالعه نموده و در صورت دستیابی به نتایج صحیح آن را برای اجرا در اختیار مقامات ذی ربط قرار دهند . “

 

چنانچه از متن قانون ایالت ایلینویز بر می‌آید ، مقامات و قانونگذاران آمریکایی در باب حمایت از حیوانات حتی در مقوله ی آزمایشات پزشکی و دارویی هم که کمتر کسی به دلیل نفع و سود عقلایی که از آن به دست می‌آید در انجام آن ها تردید می‌کند ، به فکر قرار دادن جایگزین و روش های مناسب دیگر شده اند و این همان است که در پیمان نامه ی اروپا راجه به حمایت از حیوانات در بند ششم از بخش سوم آورده شده است .

 

لذا مناسب به نظر می‌رسد که قانون‌گذار ایران نیز در این خصوص اقدام به قانونگذاری کرده و دستورات لازم در جهت استفاده از روش های جایگزین را صادر نماید .

 

مبحث دوم : بهره برداری تفریحی و ورزشی از حیوانات

 

با توجه به اینکه در بسیاری از رشته‌های ورزشی از حیوانات استفاده می شود بررسی این مطلب که محدوده مجاز برای استفاده از آن ها تا چه حد می‌باشد و چه حقوقی باید برای آن ها در نظر گرفته شود خود جای بحث دارد که در ذیل به بررسی آن پرداخته می شود .

 

گفتار اول : محدوده مجاز بهره برداری تفریحی و سرگرمی از حیوانات

 

استفاده تفریحی از حیوانات در صورتی که حیات و آسایش حیوان را با مخاطره روبرو سازد امری ناپسند و غیر معقول به شمار می رود . یکى از سرگرمى هایى که از دیرباز تاکنون رواج دارد و انسان ها براى تفریح خود مبادرت ‌به این کار مى کنند ، به جنگ انداختن حیوانات مختلف از سگ گرفته تا خروس و قوچ و غیر آن است . امروزه در مناطق مختلف جهان از کشورهاى توسعه یافته گرفته تا غیر آن ، به جنگ انداختن حیوانات رایج است حتى شبکه هاى مختلف تلویزیونى به ضبط و پخش این مسابقات پرداخته و به نوعى در ترویج آن نقش دارند . در این میان همواره انسان هاى فرهیخته و انجمن هاى مختلف حمایت از حیوانات ، سعى در جلوگیرى از این کار دارند . هر چند توفیق چندانى نیافته اند و این عمل هنوز منسوخ نشده است اما در قوانین متعالى اسلامى از این عمل نهى شده و آن را ممنوع ساخته است .

 

ابن سعید حلى ‌به این موضوع پرداخته و در ضمن نقل حدیثى از پیامبر اسلام (ص) آورده است : پیامبر از به جنگ انداختن میان حیوانات نهى فرمودند مگر سگهاى شکارى .

 

گفتار دوم : استفاده ورزشی و حد مجاز بهره کشی در ورزش

 

استفاده از حیوانات در ورزش هم همانند سایر امور , مادامی مجاز است که حیات آن ها را به مخاطره نیاندازد .

 

تفریح با حیوانات همواره مورد توجه بشر بوده است . اسلام همان طور که تفریحات و مسابقات سالمی مثل اسب دوانی و شتر سواری را تشویق و حتی شرط‌ بندی بر سر آن ها را مجاز شمرده از تفریحاتی که باعث تضییع حقوق حیوانات می‌شود ، به شدت نهی ‌کرده‌است .

 

در عصر جاهلیت بعضی افراد در کشتن شتر‌های خویش با یکدیگر مسابقه می‌گذاشتند و هر کس تعداد بیشتری از شتر‌های خود را می‌کشت ، غلبه و پیروزی از آن وی بود . این عمل را معاقره می‌خواندند .

 

ریشه روانی این عمل ، خود خواهی ، تفوق طلبی ، ریاکاری و فخر فروشی بود . مسابقه ‌دهندگان گوشت شتر‌های نحر شده را به رایگان در اختیار عموم می‌گذاردند ، و در واقع با این بذل و بخشش به کار خلاف اخلاق خود لباس فتوت و انفاق می‌پوشاندند و عمل قبیح خود را زیبا نشان می‌دادند . پیامبر (ص) این مسابقه خلاف اخلاق را ممنوع کرد و جنبه انفاق و احسان آن را نادیده گرفت و پیروان خود را از چنین رقابت جاهلانه و زیانباری که مایه فساد اجتماعی و کینه‌توزی بود ، بر حذر داشت . به علاوه از قطع کردن پای حیوانات زنده که یک عمل غیر انسانی و از رسوم قبیح دوره جاهلیت بود ، نهی فرموده آن را غیر مشروع اعلام کرد .[۸۴]

 

از دیگر تفریحات مرسوم در زمان جاهلیت که هنوز هم در جوامع و ملل گوناگون دیده می‌شود ، مسابقه از طریق به جنگ انداختن حیوانات بود . طرفین مسابقه دو حیوان نظیر خروس یا سگ را وادار به جنگیدن با هم می‌کردند و هر حیوان که می‌برد ، آن طرف برنده محسوب می‌شد و تماشاچیان هم بر سر برد و باخت آن ها شرط‌بندی می‌کردند . پیامبر (ص) این کار غیر انسانی را به شدت نهی و قدغن نمودند .

 

فصل چهارم

 

ساز و کارهای حمایت از حیوانات

 

در این فصل ساز و کار های حمایت از حیوانات در حقوق ایران و آمریکا مورد مطالعه قرار گرفته است . حمایت در گستره ی حقوق دارای مصادیق گسترده ای است که یکی از کارآمدترین انواع آن حمایت کیفری قلمداد می‌گردد ، زیرا با بهره گرفتن از ابزار کیفری مرتکبین را در آستانه ی برخوردی نسبتا شدید و مؤثر قرار خواهد داد ، لذا در نظام های کیفری گوناگون به عنوان راه حلی جهت کنترل منحرفین و شخصیت های بزهکار به کار گرفته می شود ؛ به همین منظور قانون‌گذار ایران و ایالات متحده نیز جهت بهره گیری از این نهاد حقوقی اقدام به قانونگذاری در این باب نموده اند که ذیلا مورد بررسی قرار می‌گیرد .

 

مبحث اول : حمایت کیفری از حقوق حیوانات و ضمانت اجرای­آن

 

یکی از نشانه های پیشرفت و توسعه ی یک کشور گسترده بودن فضای سبز و جلوگیری از تخریب آن و تنوع گونه های مختلف جانوری می‌باشد . با توجه به پتانسیل بالای محیط زیست و منافع بی شماری که پیشرفت در این زمینه برای دولت ها به ارمغان می آورد ، کشورها از یک طرف مبادرت به تنظیم قواعد مربوط به بهبود و ارتقای سطح کیفی محیط زیست می نمایند و از سوی دیگر نسبت به تخطی از اصول و قواعد مربوطه ، ضمانت اجراهای مختلفی اعم از کیفری و غیر کیفری را پیش‌بینی می نمایند . یکی از موضوعاتی که به عنوان مانعی بر سر راه دولت ها جهت توسعه در این زمینه می‌باشد ، بحران شکار و صید غیر مجاز گونه های جانوری می‌باشد که بعضا باعث انقراض نسل گونه های کمیاب شده و نتیجتا ایراد خسارت های گوناگون بالفعل و بالقوه به یک کشور را به دنبال خواهد داشت .

 

در مبحث فعلی به نقد و بررسی قوانین مرتبط با موضوع صید و کشتار گونه های جانوری از جنبه ی کیفری خواهیم پرداخت . در این زمینه می توان از یک سو به مواد عام مرتبط با این موضوع در بخش تعزیرات و مجازات های بازدارنده ی قانون مجازات اسلامی مصوب ۲/۳/ ۱۳۷۵ اشاره نمود و از سوی دیگر سایر قوانین خاص مربوط ‌به این حوزه نظیر قانون شکار و صید مصوب ۱۶/۳/۱۳۴۶ ، لایحه ی قانونی مجازات صید غیر مجاز از دریای خزر و خلیج فارس مصوب سال ۱۳۵۸، قانون حفاظت و بهره برداری از منابع آبی جمهوری اسلامی ایران مصوب سال ۱۳۵۸ و … را بررسی کرد .

 

گفتار اول : حقوق ایران

“

نظر دهید »
دانلود پایان نامه های آماده – بند۱)مجلس خبرگان رهبری(از بعد نظارتی): – 5
ارسال شده در 20 آذر 1401 توسط نجفی زهرا در بدون موضوع

اما معیارهای خاص کنترل و نظارت آن قسم از معیارهایی است که خاص و ویژه جامعه ملی است که ‌ممکن‌است جامعه دیگر درمدل نظارتی خود از آن ویژگی متابعت ننماید به عبارت دیگر در ویژگی خاص معیارهای کنترل و نظارت، ویژگی‌های قائم به سرزمین وجامعه خاصی است که این ویژگی در جوامع دینی با غیر دینی، توتالیتر با دموکرات و….. کاملا متفاوت است و فرق می‌کند.

 

به بیان بهتر وقتی در یک جامعه غیردینی لائیک ما به بررسی معیارهای کنترل و نظارت می‌پردازیم متوجه این مهم می‌شویم که در اعمال کنترل و نظارت ایدئولوژی و عقیده خاص غیر دینی کاملا لائیک استوار است که درست است در همه جوامع حفظ اصول قانون اساسی یک اصل برای کنترل و نظارت می‌باشد (وجه عمومی) ولی این که این اصول و مبانی با چه روش‌ها، فاکتورها و معیارهای مورد صیانت قرار می‌گیرند از جمله مواردی است که در مدل‌های مختلف نظارتی بسیار پر اهمیت است به ‌عنوان مثال در اصل ۲٫ ق. ا. ج. ا.ا مبانی حکومت جمهوری اسلامی را در شش بند خلاصه می‌کند.

 

لذا اینکه این اصل باید صیانت گردد و اجرا شود همچون اصول ۱ و۲ ق. ا.ج.ا یک عموم و کلیت است ولی اینکه این اصول چگونه حفظ و اجرا می‌گردد در جمهوری اسلامی و در جمهوری ترکیه چگونه صیانت می‌شود نقطه وجود معیار ممیزه خاصی است که در دو جامعه مذبور با یکدیگر متفاوت است.

 

بخش دوم:مجلس خبرگان رهبری(از بعد نظارتی)

 

بند۱)مجلس خبرگان رهبری(از بعد نظارتی):

 

به نظر بنده با توجه به اهمیتی که جایگاه و نقش رهبری در جامعه اسلامی ایفاءمینماید حفظ و صیانت از این جایگاه توسط مجلس خبرگان رهبری در واقع حفظ و صیانت از قانون اساسی است چه آنکه با توجه به اصول متعدد قانون اساسی خصوصاً اصل یکصد و ده قانون اساسی نهاد رهبری نقش بسیار تاثیر گذاری را در اداره جامعه و اعمال اصول قانون اساسی دارد و در همین نقطه است که خبرگان رهبری بواسطه تکلیف و وظیفه نظارتی و کنترلی که دارند می‌توانند نقش بسیار ظریف و حساسی را در جامعه ایفاء نمایند بعبارت ساده تر با توجه به اینکه نهادرهبری در برگیرنده مبانی اجرایی بسیاری از اصول قانون اساسی است لذا نقش نظارتی و کنترلی پویا و فعال مجلس خبرگان در این قاموس می‌تواند در اعمال و اجرای اصول قانون اساسی بسیار تاثیر گذار و حتی تعیین کننده باشد و در واقع یکی از سازوکارهای کنترل و نظارت بر حس اجرای قانون اساسی می‌تواند تلقی گردد.

 

مجلس‏خبرگان، نهادى است که به موجب قانون اساسى، سه مسئولیتِ مهم درباره رهبرى نظام دارد: «انتخاب»، «برکنارى» و «نظارت» .

 

بند۲)وظایف مجلس خبرگان در قانون اساسی:

 

قبل از بیان وظایف مجلس خبرگان رهبری لازم دیدم تا شمه ای از استقلال ماهوی این مجلس جهت تشحیز ذهن خوانندگان گرامی بنگارم.

 

گرچه تدوین و تصویب قانون مربوط به مجلس خبرگان از لحاظ تعدادِ اعضا, شرایط خبرگان, کیفیّت انتخاب آن ها و سایر مقرّرات و آیین نامه ها در دوره نخست بر عهده فقهای شورای نگهبان است, لیکن در دوره های بعد, مستقلاًّ بر عهده خود مجلس خبرگان می‌باشد , زیرا اصل یک صد و هشتم قانون اساسی چنین می‌گوید:

 

“قانون مربوط به تعداد، و شرایط خبرگان، کیفیّت انتخاب آن ها و آیین نامه داخلی جلسات آنان برای نخستین دوره باید به وسیله فقهای اوّلین شورای نگهبان تهیّه و با اکثریت آرای آنان تصویب شود، و به تصویب نهایی رهبر انقلاب برسد” [۱۲].

 

از آن پس، هر گونه تغییر و تجدید نظر در این قانون و تصویب سایر مقررات مربوط به وظایف خبرگان در صلاحیت خود آنان است.

 

آن چه از اصل یکصد و هشتم قانون اساسی استنباط می شود، استقلال مجلس خبرگان ‌در مورد قانون گذاری مربوط به خود است، زیرا اوّلا: نهادها، وزارت خانه ها

 

و مانند آن گرچه در تدوین آیین نامه های داخلی خود مستقل اند، لیکن آیین نامه های

 

آن ها حتماً باید مخالف با قوانین مصوّب مجلس شورای اسلامی نباشد، و هیچ نهادی

 

حق قانون گذاری ندارد، ثانیاًً: گرچه مجلس شورای اسلامی مرجع تقنین تمام قوانین

 

کشور است، ولی تصویب آن ها منوط به بررسی شورای نگهبان می‌باشد، تا هیچ کدام از آن قوانین مخالف با قانون اساسی یا مخالف با موازین اسلامی نباشد( طبق

 

اصل نود و چهارم قانون اساسی)، ثالثاً: انعقاد مجلس شورای اسلامی و صلاحیت آن

 

برای شروع به کار قانون گذاری مشروط به تحقّق و تمامیّت نصاب شورای نگهبان

 

است; یعنی اگر شورای نگهبان در خارج محقّق نشد، اصلاً مجلس شورای اسلامی، قانونی نیست مگر در خصوص تصویب اعتبارنامه نمایندگان، رابعاً: شورای نگهبان

 

مرجع تقنین نیست، حتی قوانین مربوط به خود آن شورا، در قانون اساسی کاملاً مدوّن و مصوّب شد، تنها صلاحیّت آن شورا تصویب آیین نامه داخلی خودش می‌باشد.

 

گرچه نخستین دوره مجلس خبرگان با قانون مصوّب شورای نگهبان تشکیل می شود، لیکن شورای نگهبان برای تصویب قانون اولین دوره مجلس خبرگان، فاقد استقلال است، زیرا مصوَّب آن شورا تا به تصویب نهایی رهبر انقلاب نرسد، هرگز رسمیّت قانونی نخواهد داشت.

 

امّا مجلس خبرگان بعد از تشکیل شدن در تمام عناوین یاد شده مستقل می‌باشد،چون نه تنها در تدوین آیین نامه های داخلی خود مستقل است، بلکه در تدوین و تصویب قوانین و مقرّرات مربوط به خود، هم منبع تقنین است و هم در این مرجع بودنْ مستقل است; یعنی نه تنها نیازی به بررسی نهایی شورای نگهبان ندارد، بلکه محتاج به تصویب نهایی رهبر انقلاب هم نخواهد بود; بر خلاف مقرّرات مربوط به مجمع تشخیص مصلحت نظام که به تأیید نهایی مقام رهبری نیازمند است.

 

از این جا وظیفه استقلالی مجلس خبرگان در تقنین قوانینِ مربوط به خود و بی نیازی آن از هر نهاد، ارگان و مقامی ـ حتی مقام شامخ رهبری ـ معلوم خواهد شد.

 

این مطلب گرچه در قانون اساسی مصوّب ۱۳۵۸ ملحوظ شده بود، لیکن با صراحت و دلالت روشن تر و بدون هیچ ابهام و اجمالی در شورای بازنگری قانون اساسی مصوّب ۱۳۶۸ بیان شد.

 

نمونه استقلال و تفاوت مجلس خبرگان با سایر ارگان ها را می توان در تعیین مدت مجلس خبرگان مشاهده کرد; مثلاً رئیس جمهور طبق اصل یکصد و چهاردهم برای مدت چهار سال و نمایندگان مجلس شورای اسلامی طبق اصل شصت و سوم برای مدت چهار سال و اعضای شورای نگهبان طبق اصل نود و دوم برای مدت شش سال انتخاب می‌شوند، لیکن اعضای مجلس خبرگان طبق قانون مصوّبِ خود، برای مدت هشت سال انتخاب می‌شوند، و قانون اساسی هیچ گونه ‌تهدیدی در این باره ندارد، بلکه تعیین حدود آن را همانند سایر مسائل و قوانین خبرگان در اختیار خود مجلس خبرگان قرار داده است.

 

بند۳) انتخاب رهبر:

 

رهبرى در زمان غیاب معصوم، بر مبناى «نص الهى» تعیین مى‏گردد و نصّ، فرد واجد شرایط ولایت را معرفى و پس از آن مردم موظف‏اند که با وى بیعت نموده وزمینه تحقق حاکمیت او را فراهم آورند.

 

ولى در عصر غیبت که نصّى براى تعیینِرهبر وجود ندارد، با “انتخاب مردم” برگزیده مى‏شود. «علامه طباطبایى» در این باره مى‏نویسد:

“

نظر دهید »
دانلود پایان نامه و مقاله – خود توصیف گری بدنی – 2
ارسال شده در 20 آذر 1401 توسط نجفی زهرا در بدون موضوع

به اعتقاد دژکام(۱۳۸۳) اختلاف سنی در ازدواج تا حدود ۵ سال مناسب است؛ البته استثنا نیز وجود دارد، اما چون سن از جنبه‌های روانی و فیزیولوژیکی می‌تواند در ارتباطات زناشویی تأثیر‌گذار باشد، تفاوت زیاد آن می‌تواند در شادکامی‌زناشویی، تأثیرات سوئی به دنبال داشته باشد. این اعتقاد که شوهر کمی‌بزرگ‌تر از زن باشد ریشه در عوامل متعددی دارد که به دو مورد از آن ها اشاره می‌شود:

 

۱- دختران از لحاظ زیستی چند سال زودتر از پسران به بلوغ جنسی می‌رسند، همان گونه که زنان زود‌تر از مردان، قابلیت باروری را از دست می‌دهند و تمایلات جنسی در مردان دیرتر از زنان فروکش می‌کند. احتمالاً از ‌این‌رو، دختران باید چند سال زودتر از پسران ازدواج می‌کرده‌اند تا از اوائل دوره‌ای که هیجانات جنسی و قابلیت باروری در آن ها بروز می‌کند، شوهردار بوده و در آخر دوره نیز تقریباً‌ هم‌زمان با شوهران خود، از فعالیت‌ جنسی فاصله گیرند.

 

۲- تقریباً در همه جوامع، مردان مسئول اصلی تأمین مخارج مالی خانواده‌اند. ‌این مسئولیت موجب می‌شود آنان تا آن زمان که از جهت اقتصادی، آمادگی تأمین و اداره‌ خانواده را نداشته باشند، نتوانند ازدواج کنند، مگر در موارد خاصی که والدین تأمین مالی خانواده نوپای فرزند خود را بر عهده بگیرند، اما از ناحیه‌ دختران ‌این الزام اقتصادی وجود نداشته و می‌توانند پس از بلوغ ازدواج کنند. اگر اختلاف و تفاوت سنی زوجین متناسب نبوده و فاصله‌ سنی زوجین تفاوت فاحش داشته باشد، احتمال آسیب به سلامت و دوام خانواده بسیار افزایش می‌یابد؛ چراکه فاصله سنی زیاد بین زوجین، فاصله عمیق اجتماعی را به همراه خواهد داشت؛ به عبارت دیگر، دو نفر از دو نسل متفاوت خواهند بود. کارلسون[۳۱] در ‌این زمینه معتقد است: چون انتظارات و شیوه نگرش اشخاص در سنین متفاوت فرق می‌کند، افرادی که دارای سن متفاوت هستند در فرهنگ و اندیشه ایشان نیز تفاوت وجود دارد؛ از این‌رو، تفاوت وسیع سنی با خود، تفاوت‌های وسیع فرهنگی و جهان‌بینی را به همراه خواهد آورد و بر بنای زوجیت و سعادت زناشویی، تأثیر خواهد گذاشت(ساروخانی،۱۳۷۰).

 

بخش دوم :

 

خود توصیف گری بدنی

 

۲- ۱۳- تصویر بدنی

 

اصطلاح تصویر بدنی اولین بار به وسیله شلدر[۳۲] (۱۹۲۰) به عنوان تصویر ذهنی، از بدن و جسمان و نحوه­ ظهور آن در نظر خودمان تعریف شد. این تعریف دارای دو بعد ادراکی و نگرشی است(گلسون و فریک[۳۳]، ۲۰۰۶). یکی از شایع ترین مشکلات روانشناختی زنان، وجود نقص در تصویر بدن است. ظاهر فیزیکی قسمت مهمی از تصویر بدنی است، زیرا اولین منبع اطلاعاتی است که دیگران برای تعاملات اجتماعی با فرد، از آن استفاده می‌کنند ‌بنابرین‏، این عامل نقش اساسی در تعیین باورها و رفتارها درباره بدن فرد، بازی می‌کند. اثرات روانشناختی تصویر بدنی شامل عوامل ادراکی، تحولی و فرهنگی_اجتماعی است(ریردان و کاف[۳۴]، ۱۹۹۷). تصویر ذهنی بدنی از سه مفهوم اصلی واقعیت بدن، یعنی بدن فرد آن گونه که هست، بدن ایده آل، یعنی بدنی که فرد آرزومند آن است و بدن نمایشی، یعنی بدنی که فرد نمایش می‌دهد و از دو دسته واکنش تعدیل کننده شخصی یعنی شیوه های سازگاری و شبکه حمایت اجتماعی تشکیل شده است (پرایس[۳۵]، ۱۹۹۳). تحقیقات مختلف نشانگر حساسیت بسیار بالا و آسیب زای زنان و دختران نسبت به تصویرذهنی بدنی تصویر بدنی، بازنمایی درونی ظاهر بیرونی فرد است که ابعاد، می‌باشد (تامسون و هاینبرگ[۳۶]، ۱۹۹۴). اهمیت تصویر بدنی و، جسمانی و ادراکی و نگرش نسبت به آن ها را در برمی گیرد (پارزینسکی[۳۷]، ۱۹۹۰). جذابیت ظاهری در بین زنان و نوجوانان بیشتر از سایر اقشار جامعه است (محمدی و سجادی نژاد،۲۰۰۷).

 

اگر چه توافق کمی بین تعاریف دقیق از تصویر بدن وجود دارد، ولی در اینکه تصویر بدن یک ساختار چند بعدی است اختلاف کمی وجود دارد. تامپسون و همکاران[۳۸] (۲۰۰۸) پیشنهاد کردند که “تصویر بدن” به عنوان یک نماینده ی داخلی از ظاهر بیرونی خود شما که قابل قبول است, آمده است. با این حال، ممکن است مفهوم Over simplistic، با توجه به پیچیدگی از تصویر بدن به وجود اید. نگرانی ‌در مورد محدوده تصویر فرد از بدن از یک تمایل طبیعی به نگاه جذاب، نارضایتی از بدن، به نگرانی های پاتولوژیک با thinness یا کمال گرایی می‌باشد. مسائل پزشکی که ممکن است از نارضایتی بدنی در هر دو انتهای زنجیره وزن از بی اشتهایی عصبی گرفته تا چاقی وجود دارد به وجود آیند. در واقع، فقدان اقدامات برای بهتر کردن و تعدیل افزایش برای استفاده در ارزیابی، پیشگیری، درمان از نگرانی های تصویر بدنی در ارتباط با بیماری های پزشکی “تنها ترین منطقه نادیده گرفته شده در مطالعه از تصویر بدن” نامیده شده است. نقش نارضایتی بدنی در توسعه و نگهداری از خوردن به آسیب شناسی مشهور است؛ با این حال، نگرانی های تصویر بدنی مربوط به دیگر اختلالات روانی نیز هستند، و این اختلال در همه سنین در بیماران دیده می شود. تصویر بدنی منفی و اختلال در رفتار غذا خوردن در کودکان و نوجوانان شایع هستند(حق گوی،۱۳۸۶). تصور از خود همان خود ادراک شده است یعنی یک نقطه نظر عینی از مهارت ها، خصوصیات و توانایی ها یی که فرد از خود دارد(پاپ و مک هال[۳۹]، ۱۹۸۸).

“

نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 3
  • 4
  • 5
  • ...
  • 6
  • ...
  • 7
  • 8
  • 9
  • ...
  • 10
  • ...
  • 11
  • 12
  • 13
  • ...
  • 50
فروردین 1402
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
      1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31  

مقالات - تحقیق و پایان نامه مقطع ارشد

پایان نامه بررسی مبانی حقوقی و فقهی مواعد و مرور زمان در حقوق ایران
دانلود پایان نامه ارشد رشته مدیریت دولتی : عوامل موثر بر استقرار بازار بورس الکترونیک در ایران
مطالب درباره بررسی رابطه رتبه‌بندی شرکت‌ها بر اساس شاخص‌های مالی و غیر‌مالی ...
پایان نامه ارشد رشته مدیریت آموزشی: بررسی انطباق عملكرد جاری مدیران بر وظایف مدیران آموزشی دوره ابتدایی شهرستان پاكدشت با رویكرد مدیریت زمان
راهنمای نگارش پایان نامه درباره سنجش اثربخشی مدیریت دانش در دانشگاه مازندران- فایل ۲۳
سین‌بیوتیک : پایان نامه ، پروژه ، سمینار ، پروپوزال سین‌بیوتیک

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان